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土厝馬千殿由來詳細介紹、起源故事與拜拜攻略

目錄

雲林-土厝馬千殿介紹

土厝馬千殿由來-01 授權者IG:kang_512

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雲林-土厝馬千殿位於雲林縣水林鄉,是一座供奉開臺馬府千歲(又稱馬王公)的廟宇。於1261年隨顏思齊登陸臺灣駐駕水林顏厝寮,至今已有400多年歷史,常常降靈保佑並解決信徒的各項請示,香火綿延鼎盛。「開台馬王」神尊曾於清朝年間降靈陳歡喜祖厝公廳,現今開基馬王金身還保留於陳厝家中。

雲林-土厝馬千殿交通資訊

|名稱:雲林-土厝馬千殿
|電話:(05)785-5989
|地址:雲林縣水林鄉大庄路45-6號

【交通方式】

1.開車:
北上;沿國道1號前往鹿草鄉的鹿環東路/167縣道。從台82線的18-鹿草出口下交流道。走高鐵橋下嘉義段道路/台37線和縣道164號,並導航前往目的地「水林鄉大庄路45-6號」即可。

南下:沿國道1號前往民雄鄉的縣道164號。從國道1號的257-民雄出口下交流道。沿縣道164號前往目的地「水林鄉大庄路45-6號」即可。

2.搭乘大眾運輸工具:
搭乘高鐵至高鐵嘉義站後,搭乘嘉義客運7235線至北港站,再轉搭7222線至土間厝站,下車步行5分鐘即可到達土厝馬千殿。

雲林-土厝馬千殿的起源故事

土厝馬千殿由來-02 授權者IG:kang_512

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雲林-土厝馬千殿原東北泰山正駕,相傳於西元1621年時,顏思齊率三千餘人入墾笨北港。為保護漢民拓墾安全,以及預防後來入居南安平港的荷蘭人侵擾,於是在笨北港設置十寨與外九庄。

十寨的主寨設於顏厝寮(即現今的水林鄉水北村),右寨(護衛營)設於陳厝寮(即現今的水林鄉土厝村),左寨(護衛營)則設於王厝寮(即現今的水林鄉土厝村),其餘各寨則分布於今日北港鎮及水林鄉各地。

外九庄分佈於東石(即現今嘉義縣西北沿海)、笨港(即現今雲林縣北港鎮鎮上以及嘉義縣新港鄉南港村)地區,庄名分別為北新、大坵田、南勢竹、鹿仔草、龜佛山、龜仔港、井水港、猴樹港及大小康榔。

西元1624年初,鄭芝龍從日本搭船至澎湖,再轉入臺灣投附顏思齊下,而後顏思齊病逝,鄭芝龍便接手帶領眾人,在其規劃下,讓漢民更有組織、有規模地開墾臺灣。

土厝馬千殿由來-03 授權者IG:kang_512

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彼時顏思齊率眾抵臺開墾時,其下的陳姓文武將攜帶「開臺馬王」神尊,米倉將軍攜帶「五穀王」神尊及船夫攜帶「媽祖」神尊同來台供奉,此應是首次經由集體移民登陸來臺的神尊,也是這批移民者共同信仰的神尊。

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據說「 開臺馬王」神尊於清朝年間曾降靈陳歡喜祖厝公廳,並護佑當時的台南州、嘉義、新港、崙北、雲林等沿海地區。清朝及日治時代,開臺馬王金身與文武官神尊都供奉於保正(就是今日的村長)處,受各庄寨每年擲筊輪請參拜,輪拜習俗遍及於各沿海地區。

土厝馬千殿由來-05 授權者IG:kang_512

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清朝年間「開臺馬王」再次降旨,擇定其金身供奉於當初降靈的陳歡喜祖厝公廳(即水林鄉陳厝寨),沿傳至今已有三佰八十年歷史。三佰餘年來,馬王金身已分靈至全省各處受信徒供奉,而開臺祖廟則為位於雲林縣水林鄉土厝村的『馬千殿』。

雲林-土厝馬千殿主要拜什麼神明?

土厝馬千殿由來-07 授權者IG:kang_512

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雲林-土厝馬千殿是供奉開臺馬府千歲(又稱馬王公)的廟宇。

全台馬府千歲的傳說有很多種,相傳開臺馬府千歲則為有著九頭及十八隻手,時刻護佑著家鄉老少的守護神。歷史遺留下來沒有文字記載可考時,多賴先輩耆老口耳相傳,雖有出入卻不遠矣。馬王爺,又稱馬府千歲,根據歷史記載,姓馬名仙池,漢朝雲南人,世代為農。仙池少有大志,身材高大且剛毅武勇。幸得蕭府大傅慧眼識英雄,一同代天巡守查訪四方,除暴安良。

民國91年時,村民為了要了解馬府千歲的由來,開壇起乩詢問馬府千歲,祂自稱:「我府有九粒神頭頂宇宙,十八神手開天地,本是只有靈,靈則轉主,後在三清開凡間天。本府本是化天馬一隻,會飛天、也會鑽地府,會轉、會翻,在還沒有朝代就有我,後來玉皇皇兄請我輔佐天庭,我府登天後再回宇宙,飄飄渡渡遊凡間,再遊去。從此玉皇大兄將我封稱「馬府爺」,我就自稱馬府(馬王)。本府本是北巡身駕,遊北駕再南渡海道來,本府化相有打花臉、白線邊、花貢線、眼神邊是血光線此線叫花面線血光鬍鬚長、全胛全鱗纏身、中手頂日月、雙手大邊是珠小邊是缽、中手盤十合掌串田中、雙腳浮雙獅、文官是現今南勢王,武官有三頭六臂現投凡佛教是陀羅尼佛。我的金身是由一位壯丁,將我的畫像帶在身邊,叫人雕刻神尊,我就自唐山蒙古漂流過海,定居水林鄉後尖山(古時叫做尖山崙)。清朝後的日據時期,我的金身都放置於當時的保正(村長)處,由各庄每年擲筊輪流參拜。最後定居在現在的水林鄉土厝村。」

土厝馬千殿拜拜需要準備什麼?

早期大家都會準備殺雞宰羊,準備大魚大肉、水果等供品去祭拜媽祖,但現代人工作繁忙,追求創新、獨特,便準備了以下幾種商品,以此表達自己的心意,在眾多水果籃中,您的供品就是全場最獨特的,也比較能讓神明在茫茫人海中看見您。

1.壽桃塔
從古書上得知,神農本草藥記上說:「玉桃服之,長生不死」,壽桃塔是聚蟠桃匯集而成,所以代表能綿延益壽、致上最高敬意。近年來,「聖弘文創」推出各式各樣的創意壽桃塔,有別以往的麵包壽桃,研發出更特別並且保存期限長的商品,還能製作祝賀紅條,寫上贈送者或是公司行號,以此讓神明看見。款式多樣且大方好看,在神明生日時,讓您獻上滿滿的誠意。

2.祝壽香塔
有些人怕壽桃塔裡面的食物會吃不完,所以選擇祝壽香塔,供奉完神明還可以捐給廟方使用,或是帶回家自行使用,是較為實用的選擇。「聖弘文創」推出的香塔,有分成可燃燒12小時的螺旋香或是尺六細香,螺旋香都是大廟在使用的那種,而細香是家裡拜拜在使用的。樣式創新又好看,您可以根據自己的喜好做挑選。

3.祝壽龍柱
祝壽龍柱使用在神明祝壽,有開店做生意的朋友最適合送龍柱,因為龍是吉祥的神獸,龍柱的造型是一條祥龍攀附直上,象徵事業飛黃騰達,一飛衝天。龍柱也有分成六尺、九尺,送到廟宇供奉給神明,還能夠在祝賀紅條上寫上公司行號名稱,讓神明看到您的滿滿誠意,並且讓經過的信徒,都能看到您供奉的獨特商品。

4.平安米龜
平安龜代表長壽吉祥、富貴如意,無論是生日祝壽或是神明生日,都能贈送壽龜以示祝福。烏龜背部的龜紋代表著三才三格、二十四山,蘊含了很多的宇宙玄機密碼,被譽為四靈之一。長久以來,平安龜即被視為正義、財祿地位,以及吉祥長壽的象徵。「聖弘文創」推出壽龜系列商品,其中以金錢龜、白米龜、沙其馬龜最為有名,受到信徒的喜愛,廟方還會舉辦乞龜活動,讓信徒一同餐與神明聖誕的盛事。

5.祝壽神獸
長壽吉祥的祝壽神獸有烏龜、麒麟、鳳凰、龍,四種神獸被稱為四靈獸,常常出現在廟宇的建築圖畫、雕刻及歷史故事中,也是多位神明的坐騎,能夠保護人們不受邪靈侵害,具有強大的能量,因此也代表長壽、富貴。「聖弘文創」推出特大祝壽商品,讓喜歡氣派大方的信徒,可以供奉給神明,擺在廟宇中間絕對是最耀眼的。

土厝馬千殿常見問題

馬千歲沿傳至今已有近四百年的歷史,馬千殿於民國九十五年動工興建地基。
黃金蝙蝠生態館:距土厝馬千殿僅10分鐘車程,是亞洲最有名氣的蝙蝠生態,也是台灣第一所以蝙蝠保育為主軸的自然旅遊場館。
蕃薯厝古庄:蕃薯厝古庄為距土厝馬千殿車程14分鐘,開發歷史甚早,有「狀元府」之譽。
水林空軍基地砲台遺趾:距土厝馬千殿僅5分鐘車程,為日據時代日本神風特攻隊在此設立的空軍基地。
雲林-土厝馬千殿是供奉開臺馬府千歲(又稱馬王公)。

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