海豐三山國王廟介紹
海豐三山國王廟廟宇位於臺灣屏東縣屏東市海豐地區，是一座供奉三山國王為主神，並同時供奉多位神明的廟宇。
海豐三山國王廟創建於清乾隆十六年（1751年），由鄭氏先祖自中國大陸恭請神像來台，並於海豐地區建廟奉祀。廟宇歷經多次修建，包括乾隆五十八年（1793年）重建、嘉慶十二年（1807年）增建後殿等。日治時期，因地方鄉親熱心捐款，廟宇再次擴建，規模更加宏偉。民國時期，廟方持續修繕、擴建，並設立圖書室、文康中心等設施，積極推廣地方文化。民國九十一年，廟宇因年久失修而進行大規模重建，於民國九十四年（2005年）竣工。重建後的廟宇更加莊嚴巍峨，成為屏東市海豐地區重要的信仰中心。
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三山國王信仰起源於中國大陸的潮州地區，相傳他們是三位神祇，分別鎮守巾山、明山、獨山，故合稱「三山國王」。三山國王被視為地方的守護神，具有驅邪納福、消災解厄、保佑地方平安等神力。人們相信，只要誠心祈禱，三山國王就會庇佑信眾，保佑風調雨順、五穀豐登、國泰民安。
海豐三山國王廟的建築，融合了傳統閩南建築風格與地方特色，呈現出獨特的廟宇風貌。以下為其建築特色之概略：
傳統閩南建築元素
紅磚瓦屋頂： 廟宇屋頂採用傳統的紅磚瓦片，搭配翹角飛簷，營造出莊嚴肅穆的氣氛。
木雕彩繪： 廟內外牆面、樑柱、門窗等處，常見精緻的木雕和彩繪，多以花鳥、神獸、人物故事等為題材，展現了傳統工藝之美。
對稱格局： 廟宇建築格局講求對稱，中軸線分明，左右對應，呈現出穩重平衡的視覺效果。
地方特色融入
龍陣文化： 海豐地區的龍陣文化深厚，廟宇建築中常可見龍形的雕飾或彩繪，象徵著地方的傳統文化。
平埔族元素： 海豐地區曾有平埔族居住，廟宇建築中可能融入一些平埔族的圖騰或元素，反映出多元文化的融合。
其他特色
不斷修繕擴建： 歷經數次修建，廟宇的規模和樣貌不斷變化，但整體風格仍保留了傳統的閩南建築特色。
結合現代元素： 在保留傳統建築風貌的同時，廟方也進行了現代化的修繕，如增設圖書室、文康中心等設施，以滿足現代人的需求。
吸引人之處
歷史悠久： 擁有兩百多年的歷史，見證了地方的發展變遷。
建築精緻： 廟宇建築融合了傳統與現代，具有很高的藝術價值。
文化底蘊深厚： 廟宇建築、神明信仰、民俗活動等，都蘊含著豐富的文化內涵。
海豐三山國王廟交通資訊
｜名稱：海豐三山國王廟廟宇
｜電話：08-7367727
｜地址：屏東縣屏東市海豐街28號
【交通方式】
1.開車：可以直接導航「海豐三山國王廟」即可抵達目的地
2.搭乘大眾運輸工具： 搭乘國光客運至和興站，接著步行約19分鐘（1.3公里）即可抵達海豐三山國王廟
海豐三山國王廟的起源故事
海豐三山國王廟的起源故事，雖然沒有明確的文字記載，但當地流傳著許多有趣的傳說，其中最廣為人知的就是與九如三山國王廟的「兄弟情誼」故事。
傳說海豐與九如兩地的三山國王神像，皆出自同一塊木料雕刻而成，因此兩廟的神明被視為兄弟。然而，隨著時間的推移，兩廟之間卻產生了嫌隙，甚至傳說每逢廟會，九如王爺的乩身會微跛，而海豐王爺的乩童所持兵器都會缺損，似乎暗示著兩兄弟之間的衝突。根據文獻記載，海豐三山國王廟的建立可追溯至清乾隆十六年（1751年）。相傳當時有一位姓鄭的移民，從廣東省潮州府攜帶了三山國王祖廟的香灰來台，並在海豐地區雕刻神像建廟奉祀。
海豐三山國王廟的起源故事，融合了歷史、傳說與地方信仰，為這座廟宇增添了許多神秘色彩。雖然我們無法確切地考證這些故事的真實性，但它們卻反映了當地民眾對於神明的敬畏之心，以及對傳統文化的重視。
海豐三山國王廟主要拜什麼神明？
主祀神明：
三山國王： 即巾山國王、明山國王、獨山國王，是潮州地區常見的信仰神祇，被視為守護神。
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副祀神明：
保生大帝： 又稱吳真人，是醫藥之神，廣受民間崇拜。
水仙尊王： 海神，掌管海洋，漁民常向其祈求平安。
開臺國姓王： 即鄭成功，被尊為開臺聖王，是台灣人民重要的信仰對象。
神農大帝： 農業之神，被尊為五穀之神。
天上聖母： 即媽祖，海神，也是眾多善男信女所崇拜的神祇。
觀音佛祖： 大慈大悲觀世音菩薩，是佛教的重要菩薩，廣受民間信仰。
福德正神： 土地公，是守護地方的神明，掌管地方的福德。
註生娘娘： 主管生育，婦女常向其祈求子嗣。
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